園林設(shè)計中，有多種設(shè)計手法，使環(huán)境具有美學欣賞價值，更有層次感和畫面感。和但同時具有日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路。

園林景觀設(shè)計主要設(shè)計手法有：主從對比、對景借景、隔景障景、引導示意、滲透延伸、尺度比例、節(jié)奏韻律。今天我們來講講障景。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究“欲揚先抑”，也主張“俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。障景的設(shè)置可達到先抑后揚，增強主景感染力的作用。同時可有意屏擋不美觀的物體和區(qū)域，在選景中是必不可少的手法！

障景藝術(shù)，按布置的位置分入口障景、端頭障景和曲障。

入口障景就是位于景園入口處，為了達到欲揚先抑、增加層次、阻止人流、障丑顯美等作用而設(shè)置的。端頭障景是位于景觀序列的結(jié)尾處，希望游人有所回味，留有余韻，起到流連忘返、意猶未盡、回味無窮的作用所布置的。曲障是運用建筑題材，通常在宅園，往往要經(jīng)過轉(zhuǎn)折的廊院才來到園中。

障景藝術(shù)，依照使用的材料分影壁障、假山障、綠植障、花卉障、置石障等等。

植物材料作為屏障阻擋人們的視線，其景觀效果是最豐富的，所以綠植障、花卉障是在生活中比較常見的障景藝術(shù)，結(jié)合置石障又是另一番常見障景藝術(shù)。而不同程度的通透植物，可起到漏景的效果，也可形成框景或夾景的作用，且布置上相對來說比較方便且富有意境。

      中國人的審美觀是建立在傳統(tǒng)的文化心態(tài)與文化熏陶的基礎(chǔ)上，帶有東方文化的特色及審美意識。中國人的傳統(tǒng)審美講究含蓄、朦朧、模糊與虛、空、靜、深。庭院設(shè)計中的障景藝術(shù)猶如“猶抱琵琶半遮面”、“欲語還休”，激發(fā)審美情趣，障丑顯美，增加庭院層次，豐富庭院景觀。

       障景藝術(shù)在庭院中還具有風水文化意義。俞孔堅在《理想景觀探源——風水的文化意義》一書中也提到：理想風水的明堂四周“眾山維維如城關(guān)所以保障龍氣也”，……前有朝山、案山為屏，構(gòu)成了一個多重圍護與屏蔽空間。除自然的圍護與屏蔽結(jié)構(gòu)外，人工構(gòu)筑的植物花卉屏障，也強化了圍護與屏蔽功能。因此，在庭院設(shè)計中，障景具有風水文化的意義。

       在庭院設(shè)計中，障景的應(yīng)用手法不一，沒有非常固定的格式，根據(jù)現(xiàn)場的地形、原喬木、應(yīng)用環(huán)境等來進行設(shè)計。應(yīng)用不同的花卉、石塊、植物來展現(xiàn)不同的效果和作用，或虛或?qū)嵒虬腚[等。世界上沒有一模一樣的人，就如同庭院的景觀設(shè)計也沒有。

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